Làcreme napulitàne (68)

Nòun', tu c'lìa sunà e bàst', obbìr'? Chìll' crésh' cómma nu cammurrìst'! Shpì mò chi ciaìtt' é t'fà ó rishpiétt'. Tù p'nó stassènd'r' lé sèmb' rignùt'é pazzièll' e shf'zziéll', e mò ch't'truóv'? Chiàtt' cómme nu puórch', fà rishpiétt' cómma nù fìglientrócchie e ta rishpónn' pùr'? Ashpiétt' ca té sòn'ìss' a 'tté?

No, tu ce le devi suonare e basta, lo vedi? Quello cresce come un camorrista! Spia [cioè: tenta di immaginare] ora chi gli ha detto di farti il dispetto. Tu per non sare a sentire [i suoi pianti] lo hai sempre riempito di giocattoli e di sfizi [da mangiare], ed ora che ti trovi? Grasso come un maiale, fa dispetti come un figlio di malaffare e ti risponde pure [in malo modo]? Aspetti che te le suoni lui a te?

(Nota: la nonnetta ha ragione; a Napoli si dice che "màzz' e panèll' fànn'é figlie bèll'" - il metodo del bastone e della carota, ossia il punire quando se lo meritano e il premiare quando se lo meritano, è un buon metodo educativo e fa diventare "belli" i figli. Invece le mamme di oggi per pigrizia viziano i figli e pur di non preoccuparsene li imbottiscono di regali, merendine e "sfizi", e cosa si ritrovano? Dei figli prepotenti come camorristi, grassi come maiali, insensibili ad ogni lezione che non sia quella delle mazzate, ribelli verso la famiglia fino al punto in cui vi avanzeranno pretese minacciando violenza).